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同为中国戏剧家协会会员的这老两口,离退休之后,不但退而不休,反而更加忙碌。各地新戏新人到京,他们每戏必看,每看必评。他们风尘仆仆地赶赴全国不少地区参加戏剧活动,甚至不顾年高体弱,跟随剧团下乡,深入到最基层,目睹人山人海的露天演出,感受中国戏曲在民间的深厚根基。他们对各剧种、各剧团、各演员、各流派,不厚此薄彼,一视同仁,爱护有加,称得上遍洒甘露的护花使者。这老两口离退休之后,心无旁义,笔耕不辍,看戏、评戏更成为他们生活之所需、生活之寄托。他俩心心相印、配合默契,老有所乐、老有所为,焕发出满天云霞,辉映着快被人遗忘的戏曲评论角落。尤其让人感动的是,他们不仅耗费毕生心血、精力,还要花费并不富裕的财力。诚如他们自己在《后记》中所说:“现在发表文章难,出版书更难。《老两口谈戏》系列第一本《梆子及其他》面市近一年了,主要是送给新老朋友们,书店不卖,书摊更不屑一顾,这种书不挣钱。有人说我们傻,出书搭了心血还要自己掏腰包。但是我们痴心不改,钱怎么花不是个花。吃好一点,住好一点,享受一点固然不错,留下一点痴汉傻话在人间,也许有人看了,得到一点启示,哪怕是教训,岂不也好。一年来,我们又攒出一点钱,于是《老两口谈戏——川剧》又可以面市了,聊以自慰吧。”这段话,读之令人感慨心酸,更令人肃然起敬。在物欲横流的今天,我们多么需要这种“傻子”精神啊! “亦余主之所善兮,虽九死其尤未悔! ”从屈原开始,历代先贤圣哲为了心中理想,执著追求,九死不悔。从刘乃崇、蒋健兰两位超级戏痴身上,不也同样体现着这种精神吗?本文已完结慢火均摇祈百愿,迎春纳福盼千祥。原版李老汉的幸福生活

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你要想了解“无”这个概念,你得用“眇”的方法,木匠单吊线往里面仔细地看。所谓“当其无、有器之用”,一个容器里空空如也,你说他真的空吗?当我们发明了显微镜后,就发现里面还有空气。我们通过显微镜的观察,最小的物质是原子。本来以为他里面是“无”的,但是后来又发现原子也不是最小的,还有中子、质子、电子等等更小的单位,难道这些东西里面就是真空的吗?肯定也不是的!随着科学的进步,我们还会发现更小的单位。这就证明道家“有无相生”这种思想是很科学的。  动作要领:在做动作的过程中不要憋气或拉伸过度。非恒道:恒是什么意思。

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